La historia del feminismo (II). La primera ola (IV)

En Estados Unidos, por su parte, la Decimonovena Enmienda, que se realizó en 1920, va a otorgar el derecho al voto, en cada uno de los estados del país. En la mayor parte de los estados del continente europeo se van a llevar medidas muy parecidas, eso sí, en países como Francia o Italia hubo que esperar unos 20 años, hasta conseguir el derecho al sufragio femenino. Cuando se logró la igualdad “de lure”, la primera ola ya no tenía ningún tipo de razón de ser. Tras un momento en el que apenas había actividad, en el tema del feminismo, nacen nuevas corrientes feministas, que se centran en el progreso e igualdad social y cultural de la mujer y, entonces, empieza a organizarse la que sería la “segunda ola”, en la que se veía de manera retrospectiva a la anterior “primera ola”.

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La historia del feminismo (II). La primera ola (III)

Algunas de las activistas más importantes de este período fueron: Lucretia Mott, Susan B. Anthony, Elizabeth Cady Stanton o Lucy Stone, muchas de las cuales también lucharon en la causa del abolicionismo y que estaban influenciadas por el pensamiento Quáquero. El carácter del pensamiento del feminismo, que mandaba en aquel momento, estaba vinculado a la imagen de la mujer, con una serie de cualidades muy positivas, con cualidades de la mujer, como puede ser la templanza, la vida más piadosa o la abstención, ya que las mujeres no deberían beber alcohol. Pero, la conexión de la mujer, a través de la cualidad de la templanza, no provocó que descendieran las protestas, llenas de energía y un activismo lleno de energía. Entre las acciones que llevaron a cabo tenemos: se encadenaban en lugares públicos, rompían escaparates, realizaban huelgas de hambre, desobediencia civil o realizaban actos llenos de desesperación o muy peligrosos, como puede ser tirarse delante de un caballo del rey, en el momento en el que realizaba una carrera. A pesar de que esperaban lo contrario, la abolición de la esclavitud, lograr la igualdad entre las razas, no se extendió a la igualdad de género. Esto hace que el movimiento feminista decida ir por otros caminos y decida separarse del movimiento abolicionistas, tras muchos esfuerzos en conjunto. Van a lograr el derecho al sufragio, en el año 1918, en el momento en el que Inglaterra se logra regular el voto para las mujeres, que sean mayores de los 30 años de edad y que fueran propietarias de una casa; en el año 1928, la edad para poder votar se iguala con la del hombre.

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La historia del feminismo (II). La primera ola (II)

Un hito de gran importancia fue la Convención de Senaca Falls, que se realizó en Nueva York, en el año 1848, donde se reunieron un total de 300 activistas, en la primera convención, que se celebró en Estados Unidos, sobre los derechos de la mujer. En Inglaterra, mientras tanto, nos encontramos con la aparición de Suffragettes, que son unos activistas que luchan por los derechos civiles, cuyo líder era Emmeline Pankhurst, donde se reunían muchas autores y activistas, tanto de Inglaterra, como de los Estados Unidos. Los acontecimientos históricos, que tuvieron lugar en ese período histórico, como puede ser la abolición de la esclavitud, influyó mucho en el desarrollo del movimiento feminista, existiendo una fuerte correlación entre la lucha de la abolición de la misma y la lucha por promover los derechos de la mujer. Hay que recordar que muchas de las líderes de este período eran, también, las mujeres de líderes abolicionistas. Cuando se logró abolir la esclavitud, muchas feministas se pusieron en contacto con mujeres negras, lo que hacía que las diferencias entre la forma de vida de las mujeres blancas, que pertenecían a una clase media- alta -que eran las únicas que luchaban, en aquel momento, por los derechos de la mujer- y las mujeres de color. Estos encuentros se simbolizan en el papel de Sojourner Truth y su histórico discurso “Ain´t I a Woman?” (1851). Los problemas añadidos al papel de la mujer negra y a la de mujer obrera -que empezó a luchar por sus derechos- va a provocar enfrentamientos y problemas, como puede ser la incompatibilidad del modelo del feminismo, en el tema de las mujeres obreras, con el modelo que presentaban las primeras mujeres que lucharon por los derechos de la mujer.

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La historia del feminismo (II). La primera ola

Dentro del mundo académico se considera que el feminismo se divide en tres olas. Las primeras feministas surgen en “la primera ola”; después, en los años 60 y 70, del siglo XX, tuvo lugar la “segunda ola” y en los años 90 surge la “tercera ola”, que llevara a lo que hoy es el feminismo.

*La primera oleada. Se desarrolló en Inglaterra y Estados Unidos, a lo largo del siglo XIX hasta los primeros años del siglo XX. En un primer momento, se concentró en lograr la igualdad frente al hombre, en temas como puede ser el derecho de propiedad y la misma capacidad de realizar trabajos y, también, la solicitud de igualdad de derechos dentro de la institución del matrimonio. En los últimos años del siglo XIX, los esfuerzos se centraran en lograr el poder, dentro de la política, sobre todo, lograr el derecho al sufragio. Los autores liberales, como puede ser Rousseau, con algunas excepciones, van a dejar el papel de la mujer, en un segundo plano, dentro del estado liberal. Ante este hecho, se decide crear una declaración de los derechos que llevan al feminismo. En el año 1971, Olympe de Gouges realizó la “Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana”, que buscaba contraponer las ideas de los “Derechos del hombre y el Ciudadano”, que fueron creados durante la Revolución Francesa, que llegó a crear literatura de un fuerte carácter liberal y que iba a favor del papel de la mujer. Algunos de los hombres líderes que defienden los derechos de la mujer, tenemos a Mill o Condorcet. Pero, dentro del estado liberal, hasta el siglo XX, nos encontramos que el papel de la mujer estaba en un vacío legal y en el olvido. Esta situación no ha sido denunciada, hasta que Mary Wollstonecraft escribió “Vindicación de los derechos de la mujer”, que va a romper con el tipo de obras que se escribían, hasta ese momento, sobre la mujer. Se ha denominado como un “memorial de agravios” y trata la “vinculación”, que es algo esencial en el feminismo.

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